در زمان حضرت موسی "جادوگری" به اوج قدرت رسیده بود وجادوگرمیان مصریان فراوان بود از این جهت خداوند نبوت حضرت موسی را با عصا و یدبیضاء همراه ساخت تا جادوگران که به حدود و خصوصیات جادو و تفاوت آن با معجزه بیش ازدیگران آگاهی داشتند در این باره بیندیشند و داوری کنند که معجزات نه گانه موسی از حدود جادو بیرون بوده ودر پایه ای است که از مرز قدرت ونیروی بشری خارج می باشد و تمام متخصصان فن جادو دانش وبینش خود را روی هم گرد آورند، نمی توانند به مقابله و معارضه آن برخیزند . بنابراین برهان نبوت موسی از سنخ جادو نمی باشد وحقیقتی جز جادو دارد .

از این جهت جادوگران بدون آنکه از خشم وتهدید فرعون بترسند ایمان خود را برسالت موسی اعلام داشتند .

در زمان حضرت مسیح طب یونانی رواج داشت وپزشکان زمان وی در کشور یونان ومستعمرات آن مانند سوریه و فلسطین طبابت های شگفت انگیزی انجام کم دادند. از این رو اراده حکیمانه خدا براین تعلق گرفت که برهان رسالت حضرت مسیح را چیزی قرار دهدکه این از نظر ظاهرشبیه فن رائج آن عصر باشد و برای همین جهت رسالت و دعوت اورا باکارهای شگفت انگیزی مانند طبابت بیماران صعب العلاج همراه او ساخت که دانشمندان و متخصصان فن پزشکی آن عصر قضاوت کنند  که کارهای او از حدود توانایی بشر بیرون است و ارتباطی با فن پزشکی ندارد بکه او دراین کار از نیروی ما فوق طبیعت مدد میگردد.

فن رائج  در شبه جزیره عربستان

عرب جاهلی در فن فصاحت وبلاغت در انشاء خطبه های فصیح وبلیغ وسرودن اشعار نغز وشیرین ، بر ملل دیگر برتری داشت در فنون ادب به عالیترین درجه رسیده بود وبرای مسابقه در فن شعر و خطابه محافلی ترتیب میدادند ودرهر سال گویندگان وشعرای آنان در بازارهای معینی برای ایراد سخن وشعر فصیح وبلیغ دورهم گرد می آمدند وبرندگان مسابقه از طرف جامعه عرب مورد تقدیر وتشویق قرار می گرفت .

عنایت آنان به موضوع شعر فصیح وبلیغ به حدی رسیده بود که ازمیان اشعار دوران جاهلیت هفت قصیده را از بهترین اشعار عرب انتخاب نموده وآنها را با آب طلا رویپارچه کتانی نوشته وبه دردیوار کعبه آویخته بودند.

ازاین جهت مشیت حکیمانه الهی براین تعلق گرفت که پیامبر خود را با سلاحی مجهز سازد که آنان خود را در آن موضوع سرآمد روزگار می دانستند تا در پرتو فکر در بلاغت قرآن ، شیرینی بیان و جذبه وکشش آیات خدا اذعان نمایند که این نوع سخن گفتن از حدود توانایی بشر بیرون بوده وامکان چنین سخن گفتن جز با استمداد از نیروی غیبی برای کسی میسر نیست .